2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，“思政課重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀，這一點(diǎn)必須牢牢抓住”“知識(shí)是載體，價(jià)值是目的，要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中”“在講授中國(guó)歷史時(shí)，要注重引導(dǎo)學(xué)生傳承民族氣節(jié)、崇尚英雄氣概，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄、銘記英雄，自覺(jué)反對(duì)那些數(shù)典忘祖、妄自菲薄的歷史虛無(wú)主義和文化虛無(wú)主義，自覺(jué)提升境界、涵養(yǎng)氣概、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)”。課堂教學(xué)是愛(ài)國(guó)主義教育的主渠道，思想政治理論課是愛(ài)國(guó)主義教育的主陣地。在思政課教學(xué)中，我們需要傳承英雄記憶，講好英雄故事，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)傳授知識(shí)、塑造價(jià)值的雙重目的，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，涵養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。具體來(lái)講，我們必須采用多種有效手段，講好英雄故事。
首先，要把宏觀敘事與微觀敘事相結(jié)合，把豐滿(mǎn)的英雄形象呈現(xiàn)給學(xué)生。一方面，在英雄的敘事中，要把個(gè)人置于更為廣闊的歷史譜系中，把英雄放在民族國(guó)家發(fā)展的歷史序列中，以宏大的歷史背景為舞臺(tái)和框架，講清楚英雄所創(chuàng)造的突出業(yè)績(jī)、折射出的時(shí)代精神、體現(xiàn)的價(jià)值內(nèi)涵。比如，以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》為例，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史過(guò)程中，無(wú)數(shù)仁人志士接力奮斗，譜寫(xiě)出一首氣壯山河的雄渾史詩(shī)，這其中，心系國(guó)家的愛(ài)國(guó)情懷、舍身取義的英雄氣概等精神體現(xiàn)在無(wú)數(shù)英雄個(gè)人和群體身上，我們要在講述宏觀歷史的過(guò)程中，自然地突出具體的英雄。
另一方面，不能單純停留在宏大敘事層面，要避免對(duì)英雄記憶的講述流于空洞的說(shuō)教，要適度增加微觀的、細(xì)節(jié)的講述。英雄也是人，也有普通人的喜悅、煩惱和痛苦，有普通人的彷徨和掙扎。在對(duì)英雄記憶的講述中，適度地呈現(xiàn)細(xì)節(jié)，展現(xiàn)英雄人生過(guò)程中的片段，才能使學(xué)生感受到一個(gè)形象豐滿(mǎn)的、有血有肉的、立體的人。事實(shí)上，英雄的成長(zhǎng)與蛻變，更能給學(xué)生以真實(shí)感，更能啟示引領(lǐng)大眾走向更高的精神境界。
其次，要運(yùn)用多樣化的表現(xiàn)形式，增強(qiáng)英雄敘事的吸引力、感染力和說(shuō)服力。思政課面對(duì)的學(xué)生成長(zhǎng)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，他們接受著來(lái)自不同的社交平臺(tái)、視頻網(wǎng)站推送的五花八門(mén)的信息。如果只是教師平鋪直敘地講述英雄的故事，難免讓學(xué)生感覺(jué)單調(diào)。我們需要借助新的媒介和表現(xiàn)形式，使對(duì)英雄的敘事更加生動(dòng)。
比如，可以充分利用視頻資源，如《國(guó)家記憶》《英雄兒女》等央視紀(jì)錄片、《覺(jué)醒年代》《能文能武李延年》等熱播電視劇、《林海雪原》《閃閃的紅星》等經(jīng)典紅色電影，《那年那兔那些事兒》等動(dòng)漫，都可以成為我們利用的資源；比如，B站UP主用三維地圖重現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征中生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗，非常形象地還原了曾經(jīng)的激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)景，吸引了很多年輕人觀看。這些資源讓英雄故事入腦入心，為上好思政課提供了新路徑，也讓學(xué)生從內(nèi)心真正感受到英雄精神的可貴。（作者：中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 趙瓊）
【本文系2021年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“國(guó)家認(rèn)同視閾下歷史記憶的遺忘與選擇機(jī)制研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：21YJC710092）的階段性成果】
